lunes, 19 de octubre de 2015

Cartas sin dirección


Letras del dolor: la esperanza vive
 Por Ruta Libre
Intentar una nueva vida en la ausencia parece imposible, familiares de desaparecidos en Coahuila se manifiestan a través de cartas llenas de esperanza y amor

Por: Leticia Espinoza y Paola Aguirre Praga | Saltillo, Coahuila.- A la hora del almuerzo, Silvia Ortiz  piensa en qué estará haciendo su hija. Imagina un par de escenarios, pero la realidad es que no sabe. Desapareció desde hace 11 años y desde entonces se ha dedicado a buscarla.

Le ha dicho tantas cosas en silencio que ya no puede callar. Se ha convertido en una detective amateur, que para financiar la búsqueda de su hija ha tenido que vender su casa y vehículos. Cada día, le habla y cuando puede, le escribe.

Ruta Libre realizó un ejercicio para dar voz a los familiares de los desaparecidos en Coahuila. Madres, padres y hermanos que viven en la incertidumbre escribieron cartas a los que no están, a los que esperan ver con vida algún día.

Los espacios no han sido ocupados por nadie, en cada vivienda se mantiene viva la esperanza del regreso. En estas letras hay cariño en espera, besos almacenados, abrazos suspendidos y palabras que desean ser entregadas. Pertenecen a las familias en las que las heridas duelen porque siguen abiertas, no cerrarán hasta no encontrar a esos hombres y mujeres de los que no hay rastro.

A las autoridades locales se ha exigido justicia, mejora de protocolos de búsqueda y ante la falta de respuesta, la exigencia se eleva hasta un ser supremo al que se le implora piedad, al que se le suplica día a día que estén en donde estén, cuide de los ausentes.

“A veces no soy tan buena escribiendo mi dolor”, dijo Marcela al enviar el mensaje para Humberto, su hijo desaparecido desde hace seis años. Lo logró, dedicó un par de líneas que le costaron intentos durante semanas, de ellas brotaron la tristeza y el vacío que dejó su ausencia.

Las hojas en blanco de libretas y cuadernos se llenaron de líneas escritas con incertidumbre y esperanza, que sólo entiende quien no se cansa de buscar. Los familiares han sumado su sufrimiento al de otros que, padeciendo el mismo dolor, integraron grupos como Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Coahuila, Fuundec, en Saltillo, y Víctimas por sus Desaparecidos en Acción, Vida, en Torreón. La lucha aún no termina.

ELLA NO MERECÍA ESTO

El 5 de noviembre de 2015 se cumplirán 11 años de que Silvia no ve los ojos claros de su hija Silvia Viesca Ortiz. Su “chaparra” desapareció en las calles oscuras del centro de Torreón, cuando regresaba de una práctica deportiva del colegio. Desde entonces no ha dejado de buscarla, junto con otros padres inició la lucha a través del grupo Vida. Con herramientas de búsqueda como machetes, cuchillos, rastrillos y algunas varillas han buscado en el desierto coahuilense, en el intento de encontrar una esperanza de vida.

Para: Silvis

Chaparra, no sé qué está pasando, no te encuentro y mi vida se consume en el dolor, la desesperación. Te necesito como al aire, ¿hija dónde estás?

Me dicen que si te siento aún estás viva, yo lo único que sé es que no estás, que no te puedo abrazar que no sé qué está pasando.

Sé que has sufrido mucho y que yo no he podido ayudarte, hija, te amo y no sé qué hacer.

Le he suplicado a Dios por encontrarte y siento tanto dolor. Creo en Él, sin embargo hay momentos en que reniego pues no veo que me escuche. Dios ten piedad.

Padre mío ella no merecía esto y sólo tú puedes ayudarla, Señor ten piedad, en tus manos estamos y en ti confiamos, Señor no nos desampares.

Señor háblale al oído y dile que la busco, que pienso en ella, y dile que la amo, que todos en casa añoran volverla a ver… Señor ten piedad.

Te amamos, te necesitamos… Silvia, te queremos ver.

Tu madre Silvia Élida Ortiz Solís


∵ ∴ ∵


MIJO, TE ESTAMOS ESPERANDO

Desde el 2012 Martín Cruz Batres todos los días espera que su hijo Cruz regrese a casa. Desapareció al salir del trabajo, en la fábrica Peñoles. Ahora, si conserva la vida, tiene 26 años y su familia espera que un día atraviese la puerta de la casa, ahí lo esperan para darle los besos que por tres años le han guardado.


Para: Cruz Martín Batres Ramírez

De: Su familia, te amamos.

No sé cómo empezar, hay tantas cosas que quisiera decirte, por el momento quiero que sepas que te extraño muchísimo y te estamos esperando.

No pararemos hasta que estés en nuestra casa, haciendo las cosas que tanto te gustan y reírnos, abrazarte, darte todos esos besos que en este tiempo he tragado amargamente y que a mi corazón se lo está comiendo esta angustia.

Que sepas que tu hijo te quiere y te ama, te necesita, te puedo decir que tus hermanas ‘mijo’ están destrozadas por la desesperación de no tener noticia tuya.

Hijo cuídate mucho y que Dios te bendiga donde quiera que estés, no pararemos hasta encontrarte.

∵ ∴ ∵

ROTA, MIENTRAS TE ESPERO

La tristeza de María Guadalupe Delgado Sandoval se puede describir en 75 palabras. Sus líneas van dirigidas a su hija Luz Alejandra Martínez, reportada como desaparecida el 5 de febrero de 2015 en Lerdo, Durango. La petición es única: que Dios la cuide donde quiera que esté.

Para mi Lucecita:

Estoy triste a veces, estoy rota de vez en cuando… No siempre soy la persona que todos quieren ver alegre.

A veces no quiero hablar con nadie, a veces dejo que mi corazón llore hasta secarse.

A veces trato de ser humana, sólo por qué no estás mi niña. No estoy cerca de ti, pero donde quiera que estés deseo que Dios te proteja y te bendiga siempre. Luz Alejandra Martínez Delgado.

∵ ∴ ∵

EL MISMO CIELO

El día que cumplió 25 años Fred decidió subirse a una motocicleta, junto con un amigo. El destino era La Partida, un ejido del municipio de Torreón, Coahuila. Desde aquel día, un 16 de septiembre de 2010, Yesica dirige su mirada al cielo con la seguridad de que es el mismo que su hermano observa.

Para: Jesús Alfredo Chaires Castro

De: Tu familia, jamás te olvidamos.

Hermanito nuestra vida se detuvo, al igual que la tuya, han pasado tantas cosas desde que te arrebataron de nuestras vidas.

A diario miramos el cielo y sé que es el mismo que miras tú, te vemos a través de él y suspiramos. Pronto volveremos a vernos y estaremos unidos como siempre.

Mi Dios es el único poderoso de este mundo y hará justicia, pronto nos dará la felicidad de verte hermano.

Te quiero y te extraño, nos haces mucha falta a todos, confía en Dios que pronto estarás de regreso.

Te amamos Fred, no pararemos jamás hasta encontrarte.


HUECO EN EL CORAZÓN

El 5 de mayo de 2011 cambió la vida de Marcela. Era jueves, justo el día que le habían dado libre en el trabajo y en el que su hijo regresaría de trabajar como “cerillito” sin su compañía, como siempre lo hacía. Humberto tenía 16 años. Nunca llegó.

Para: Cosme Humberto Alarcón Balderas

Desde el día que desapareció mi hijo Humberto todo cambió, ya no hay risas en la casa, todo es soledad, se perdió la tranquilidad, él era para mí, mi hijo, mi amigo, mi apoyo.

A pesar de todo lo que pasaba en casa éramos felices porque estábamos juntos, no importaban los problemas porque los tenía a los tres a mi lado.

Tu desaparición dejó un vacío en mi corazón, un hueco, una tristeza irremediable, han sido difíciles estos cuatro años cinco meses, sin ti, se hacen eternos.

Te extrañamos, nuestra vida y la de tus hermanos cambió de la noche a la mañana…

Tu madre… Marcela Balderas.

∵ ∴ ∵


SEIS AÑOS DE AUSENCIA

Lulú Herrera se convirtió en madre el 2 de octubre del año 2000. Brandon, su “gordito” la llenó de alegría y aunque a los 9 años lo separaron de ella, no hay día en que no pida a Dios que lo cuide. Orgullosa de haberle dado la vida, lo bendice, porque su desaparición la convirtió en una madre valiente, incansable y guerrera que no abandonará su búsqueda.

Para: Brandon Esteban Acosta Herrera.

Mi niño hermoso, hoy se cumplen seis años en que las manos perversas de personas sin corazón y sin sentimientos privaron tu libertad al desaparecerte junto con tu papito y tus tíos.

Seis años es tanto y tan poco a la vez, pues ni yo misma me explico cómo he podido vivir con este dolor de no tenerte a mi lado Mi Amor. Seis años de buscarte y no encontrarte, seis años Mi Niño de pensarte día y noche, seis años de iniciar el día pidiendo a Dios encontrarte y por la noche, al terminar un día más sin saber nada de ti, implorarle que me dé vida y fortaleza para seguir en tu busca. Seis años Hijito... Seis años!!!

Que el tiempo borra las heridas y quita el dolor dicen y piensan muchos, pero eso es mentira Mi Niño, desde que no estás conmigo es muy fuerte el sufrimiento y este tormento del alma y de mi mente, pero más grande y más fuerte que eso, es mi amor por ti y por papi Hijito. Mi amor por ustedes ni el tiempo ni el dolor lo va a arrancar de mi corazón.

Y una vez más mi amor, teniendo a Dios y al cielo por testigos, reafirmo mi promesa hacia ti... No te voy a fallar Hijito, te buscaré hasta encontrarte con todo mi amor y toda la fuerza de mi corazón.

Brandito: todas las madres que tenemos hijos e hijas desaparecidos nos hemos unido, estamos hermanadas en esta batalla, apoyadas por muchas manos solidarias de personas buenas que caminan con nosotras. Las madres ya no lloramos ni suplicamos... ahora las madres exigimos, pensamos y peleamos mi amor, nos hemos convertido en verdaderas madres guerreras, luchando con uñas y dientes por encontrar a nuestros hijos e hijas, porque a todos nos hacen mucha falta.

También quiero decirte Mi Niño Hermoso, que sigues siendo una gran bendición en mi vida, mi gran tesoro, tú me haces vivir Mi Niño, me has dado fuerza, fe y esperanza para luchar por encontrarte y que volvamos a ser tan felices y cumplir tantos sueños que han quedado suspendidos Mi Chiquito. A través de estas líneas y de mi corazón recibe un abrazo lleno de mucho amor de toda tu familia que te quiere y con fe te espera, especialmente de tu abuelita y tu hermanita, que ahora ya es una mujercita fuerte y valiente y quien me da su apoyo y amor para seguir en pie, ya no es la Pequeña Princesa, ahora es MI PRINCESA GUERRERA.

Hijito: al amanecer de cada día, pido al cielo que te abrace inmensamente como yo no puedo hacerlo, y por las noches, mirando la luna y las estrellas, suplico a Dios que te guarde en sus manos donde quiera que estés Mi Pequeñito.

Dios te bendiga y te proteja a cada momento Mi Amor.

Te amo, te busco y siempre lucharé por encontrarte, confío en Dios y sé que mi lucha valdrá la pena y tiene un nombre:

BRANDON ESTEBAN

Con todo mi amor de madre para ti... Mi Niño Hermoso, que Dios te bendiga.

∵ ∴ ∵

¿QUÉ TE HAN HECHO?

Hace 3 mil 146 días Diana Iris no escucha la voz de su hijo Daniel. Tampoco siente el abrazo fuerte al que ya estaba acostumbrada. El dolor de su desaparición se ha convertido en un grito, en una exigencia de justicia por la búsqueda de los que no están, de los que fueron arrebatados de sus familias. La búsqueda de su “güero hermoso” desaparecido el 21 de febrero de 2007 en Ramos Arizpe, Coahuila, aún no termina.

Para: Daniel Cantú Iris en donde quiera que esté, en donde quiera que lo tengan. En donde quiera que Dios lo esté cuidando.



Dany, mi güero hermoso:

Un miércoles 21 de febrero de 2007 nos cambiaron la vida, la tuya, la mía, la nuestra: te desaparecieron, te arrebataron de mi lado.

Aquel 21 de febrero de 2007 ya no regresaste a casa. Ese día empezó la tragedia más grande de nuestra vida.

Es increíble cómo pasan los días, cómo se fueron convirtiendo en años. ¡El tiempo es imposible detenerlo!

Hoy aún no sé en dónde estás, en dónde te tienen, qué te han hecho, cómo estás? No he podido dar con tu paradero, saber la verdad de lo que ocurrió, pero continúo tu incansable búsqueda. Al contrario, cada vez son más los jóvenes que desaparecen y no se actúa inmediatamente, la justicia sigue cautiva y para rescatarla habrá que seguir construyéndola sobre las bases de la conciencia y la organización, y tejerla como una red, entre todos.

Han sido años de enfrentarme con la impunidad y corrupción. Años de búsqueda. ¿Cuántos más?

Hace 3 mil 146 días que no escucho tu voz, ni siento tu abrazo fuerte, atropellado, ni tu aroma me sorprende por la espalda.

La incertidumbre y el dolor de no saber en dónde estás no han cesado desde ese día.

¿Dónde está la verdad? ¿Dónde está la justicia?

Sin embargo, quiero que sepas que me haces mucha falta, que extraño tus abrazos, tu sonrisa, tu voz, tu presencia. Que te quiero y te busco. Que aunque este dolor no ha cesado, lo he transformado en rabia, en indignación, en fuerza, en dignidad, en lucha, en resistencia. He colectivizado mi maternidad, mi lucha y mi esperanza.

Hijo mío: Te di la vida y lucharé cada instante de la mía hasta encontrarte, hasta que se enjuicie y castigue a los responsables y sus cómplices, hasta saber la verdad, hasta que se haga justicia.

Mi güero hermoso, no estás solo. Hoy te recordamos y siempre te buscamos. Tu memoria vive y se fortalece. No eres un número, tienes una familia, tienes una historia y sueños que hasta el día de hoy se vieron truncados. No eres un expediente o un caso más.

Eres el deportista, el ciclista que durante 10 años de carrera diste gloria al estado de Coahuila, obtuviste dos medallas de oro a tus escasos 11 y 13 años, lo que nunca antes se había logrado, tus dos medallas de plata a los 17 años en pruebas de pista y las dos de bronce en pruebas de ruta por equipo, ¿te acuerdas hijo?, la dicha en el podium. Y hoy me pregunto ¿qué hace el gobierno de este estado por encontrarte? ¿Acaso sus habitantes sólo importan mientras son aprovechables?

Sólo puedo decirte que todos los actos que he realizado para poder recuperarte son motivados por el amor, por la lucha a preservar tu memoria y para que tu rostro jamás sea olvidado. Devolverte la dignidad que esta guerra intentó arrancarnos.

Eres también el bailarín, el ingeniero industrial, el amigo solidario, el hombre sensible y comprometido con sus semejantes.

Mi güero hermoso, hasta ti llegarán estas líneas, llenas de esperanza y de inmenso amor de que un día no muy lejano si Dios lo, permite completaremos este abrazo suspendido.

Seguiré luchando cada instante de mi vida hasta encontrarte.

Eres mi Dany, mi güero hermoso.
Tu madre que te quiere y te busca.
Diana Iris García.

∵ ∴ ∵


ESTÉS EN DONDE ESTÉS

Los recuerdos de Lupita siguen vivos. Aquellos días en que junto con su hermano Jaime Cesar Álvarez García los sorprendía la noche platicando de sus experiencias están intactos. Los escasos días de visita en Saltillo no les alcanzaban para hablar de todo lo que ocurría en sus vidas. Jaime César partió rumbo a Dallas, Texas. Haría una parada en Piedras Negras un 6 de enero de 2012, antes de llegar a su destino. Desde entonces, ella y su madre iniciaron una búsqueda que aún no termina.

Querido hermano César:

Te escribo estas líneas que ojalá donde quiera que te encuentres puedas leerlas y sepas que nos haces mucha falta, que te extrañamos cada día que pasa, también quiero que sepas que no te dejamos de buscar, estamos luchando por encontrarte y sé que lo vamos a lograr.

Te pido que seas fuerte igual que nosotros, hemos pasado y aprendido muchas cosas con tu desaparición, conocimos mucha gente muchos lugares por ti y por muchos que están en la misma situación, pero tenemos fe de que pronto estarás de vuelta en casa desde antes que veas lo grandes que están tus sobrinos, que veas la estola de mi graduación y todas tus cosas que están en espera por ti.

Te quiero, te amo, te extraño y te espero. Hasta el último rincón de este mundo iremos a buscarte.

Atentamente tu hermana Lupita.


VIDA INCOMPLETA

El cabello de Yolanda se ha vuelto cano. La edad le pesa, la diabetes la agobia y el sufrimiento la acaba. Pero el amor por su hijo Dan Jermel la sostiene día a día. Su fe en Dios le dice que lo encontrará, no abandona la lucha que conserva la esperanza de volver a ver a su hijo.

Mí amado hijo Dan Jermel:

Te extraño tanto, me falta escuchar tu voz en el día a día, tu apapacho, tu amor, tu olor.

Esta vida incompleta sin tu presencia, cada día es más doloroso, más triste, es una herida que se pudre y punza y duele más y más.

Yo sigo firme en tu búsqueda, porque siento que estás vivo y eso me mantiene en pie, llena de fe y esperanza en tu regreso.

Mi corazón, mi amor y mi bendición y oraciones están contigo, te amo hijo, Dios contigo, sé que pronto te abrazaré.

Tu madre que te ama

Yolanda Morán Isaís

∵ ∴ ∵
 

lunes, 24 de agosto de 2015

Musulmanes en Saltillo

Musulmanes en Saltillo

[Ruta Libre]

jueves, 9 de agosto de 2012



Detrás de una restauración

 

Por: Leticia Espinoza
Fotos: Víctor Mendoza
Zócalo/ Saltillo

Detrás de la restauración de una obra hay toda una historia, y algo que él defiende mucho: el lenguaje y los materiales… René Rangel procede de una familia de artesanos de Guanajuato, su abuelo era tejedor, y su padre carpintero, su don curativo viene de herencia, sus pacientes son retablos o esculturas, con ellas platica y hasta saborea una copa para saber cómo sanar sus heridas.

“Mi padre era carpintero, por eso desde niño empiezo a tallar madera, me inicio como carpintero ebanista y posteriormente empezamos estudios de pintura y escultura se da el estudio de restauración y me he independizo del 1989, es una área muy apasionante que tienen que ver con el domino de cada técnica escultura pintura cerámica, dibujo pintura en todas sus modalidades”, comenta el restaurador.

Originario de San Luis Potosí, Nuevo León lo adoptó desde hace 33 años donde ha sido uno de los precursores en la cultura de la conservación y la restauración del arte.

Ha restaurado obras de Rufino Tamayo, Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, María Izquierdo, Leonora Carrington, Villalpando, José de Páez, Cabrera, Sulbarán, y la más importante para él por el fervor de la gente el Santo Cristo de la Capilla, imagen sagrada con 404 años de edad.

Rangel Torres revela que el secreto de una buena restauración son los materiales, el manejo y manipulación y su comportamiento fisco por ello se describe como un apasionado de los materiales.

El valor sentimental

En su experiencia, más de la mitad de su vida ha visto obras muy importantes en cuanto a la dificultad que no son de pintores reconocidos pero tienen un valor sentimental y a veces el valor sentimental lo pone más de nervios que el valor artístico de la obra.

Manifiesta que una obra tiene un valor histórico, fue credo en un tiempo y en un contexto, por ejemplo en la época de la revolución y todos los movimientos sociales y una historia a veces familiar, las que proceden de herencias.

“Hay coleccionista a los que tú les puedes restaurar un Diego Rivera y te lo traes y te dan permiso, pero no puedes sacar álbumes familiares, restauramos álbumes muy bonitos, pero ese tipo de objetos no nos permiten sacarlos del sitio y ahí es donde yo veo que el valor sentimental supera los demás” dice.

Explica que también está la otra contraparte cuando la gente no le da ningún valor, ni sentimental y las tiran así ha recatado por ejemplo garbados de importantes artistas mexicanos.

Para intervenir una pieza patrimonio afirma que debe avisar al INAH de lo que se está trabajando aunque veces a los coleccionistas no les interesa mucho el archivo, en su taller lo hacen y esto implica estudios de materiales, y dictamen del estado de la obra.

Dice que la obras que legan a sus manos son como si fueron pacientes, y de tantas cosas que ve a veces no se conmueve en cambio empieza a pensar en todo el proceso que viene y la labor de concientización respecto a cultura de la restauración, porque eso implica que prefieran pagar por una obra nueva que restaurar una antigua, y lo que le da más lástima es que obras que no son de firma pero son buenísimas se están cayendo a pedazos.

Historia y lenguaje
Detrás de una restauración hay toda una historia y algo que defiende mucho es un lenguaje en la obra, lo primero que ve, qué le dice, con la premisa de conservar al máximo y restaurar al mínimo.

“Suena medio fumado pero yo empiezo a sentir lo que dice la obra, los materiales y veo si voy a batallar o no, a veces no sé cómo le vay hacer, con Ausencio que es mi asistente empezamos a platicar ideas, veo que en una obra hay historia, lenguaje plástico de iconografía o símbolos, me empiezo a preguntar qué quiere decir un color verde ahí o un elemento… a veces le falta un brazo y tenemos que recrear la escena, y dibujar un poco” explica.

En la restauración hay reglas marcadas por él INAH y el INBA, todo material debe ser reversible, debe respetar al máximo el original, la premisa es que se debe conservar al máximo y restaurar al mínimo : “la conservación es un procedimiento correctivo de la obra, si la pieza se está cayendo vamos a detenerlo, es como en urgencias, lo vas a estabilizar primero, nosotros vamos a ver que no haya contracción de la obra, porque es una lástima que en el manipuleo se empiece a caer” aclara.

“Estamos dando un Taller de restauración conservación y ahí les platico mucho que es muy importante sentarte con la obra, platicar con la obra, tomarte una copita con ella, y empiezas ver un montón de cosas porque la vida aquí en Monterrey es muy rápida, y empiezas a ver coas que pasas desapercibidas, detalles” detalla.

La restauración consiste en recuperar pedazos faltantes, un dedo, la capa de pintura, restituir áreas faltantes de la obra de pintura o volumen, respetando al máximo el original y que sean materiales reversibles y compatibles con la obra.

El maestro René Rangel Tores sostiene que para ser restaurador las manos se educan, las manos de don Ausencio López su asistente, han pasado por muchas experiencias desde albañilería a carpintería: “cuando yo escojo a mi personal es con manos hábiles, hemos traído gente que pone yeso como a Don Ausencio, vas viendo la manipulación de materiales, porque está la parte teórica pero la parte practica es la que gana, lo que enseñan en la escuelas es el 50 el otro es experimentación controlada, porque en obras no puedes experimentar”, sentencia.

Entre pinceles y rayos láser

En la restauración se usa de todo, la manipulación mecánica generalmente con pinceles, espátulas, bisturís, se recurre a tecnología para hacer análisis de la pintura, análisis espectograficos con rayos X , en otros casos pruebas de carbono 14, de luminiscencia para la antigüedad y de la mano con el Internet.

“Parte es investigar en internet donde hay de todo, checas biografías de pintores, en los museos ha habido una apertura muy grande como en Louvre, se digitalizaron las imágenes hicieron una serie de fotografías muy aproximadas y entras al portal llegas a la obra, es el uso que también se le pude dar a la tecnología, manejamos microscopio, maquinarias inclusive en carpintería, hemos recurrido a cortes de rayos láser para algunas cosas que se componen en metales, es una mezcla de la manipulación mecánica y la tecnología que tenemos al alcance” dice.

Las restauraciones no son baratas

Las restauraciones no son baratas, el detalle es que en el norte de la republica, por falta de cultura de restauración no se puede cobrar como en el sur y se tienen que ir equiparando precios, tan solo un 20 por ciento de los coleccionistas que maneja pueden lelgar pagarle lo que relmente vale un resuracion.

“La restauración no es barata porque tú haces una obra nueva e inviertes un diez por ciento, en restauración te vas desde un 30 o 60 por ciento en gastos deben ser materiales buenos tienen que dar garantía y no se diga en obras de mediana o alto reconocimiento y menos de patrimonio nacional” advierte.

En el área de la restauración casi nadie da garantía, sin embargo René Rangel la aplica hasta por diez años siempre y cuando hayan respetado las condiciones y recomendaciones que dio al exponer la obra, especificaciones como medir la intensidad de la luz, no colocarlas arriba de chimeneas, no exponerlas directamente al sol, controlar la humedad relativa

“si veo que las condiciones están la garantía aplica, yo debo ir al lugar donde la tienen expuesta porque yo te estoy entregando una obra muy bien conservada entonces sí yo veo que el espacio no ayuda lo importante es cambiarlo”

Conservación

El maestro René Rangel Torres dice que su objetivo es concientizar para que la conservación sea un medio para preservar el arte, y no se tenga que llegar a la restauración por ello desde 1998 imparte cátedras sobre este tema.

“Estamos dando clases de conservación como parte de la concientización, a nivel que sea, nos interesa mucho el área norte tengo, en 1998 empezamos cursos en el Tec de Monterrey como parte de un diplomado de antigüedades, la última etapa es de la conservación, además de clases particulares”.

Puntualiza que la conservación empieza en la educación, que el artista se preocupe por los matariles, por el manteamiento de la obra, que cada año se revise, antes de que se empiece a opacar o la humedad quiera atacar.

martes, 7 de agosto de 2012

Los regalos del Santo Cristo


El Santo Cristo, de la humildad a la riqueza...


Leticia Espinoza
Fotoarte: Javier Dávila
Zócalo /Saltillo

El Santo Cristo de Capilla llegó humilde a Saltillo, el mito cuenta que arribó en una mula, leyenda o no, el varón Santos Rojo lo trajo casi desnudo, sin corona y sin la pesada cruz que ahora lo sostiene, sin embargo, a lo largo de cuatrocientos  cuatro años la imagen ha logrado acumular tesoros y algo que trasciende a lo material: la fe.
El Cristo pobre se volvió rico, se desconoce incluso quienes fueron los autores de sus joyas de oro, lo cierto es que la venerada imagen hoy tiene a sus pies  una astilla de la mismísima cruz de Jesucristo.
A cuatro siglos de haber llegado a Saltillo cada año reposa en un camastro aterciopelado antes de ser trasladado de su nicho hasta el altar de Catedral, se volvió el Patrono y Señor de Saltillo por eso no es de extrañar que su riqueza haya aumentado aunque parte de ésta se haya perdido en el tiempo o  se resguarde celosamente por la iglesia.
Con  la fragilidad de su  hechura su semblante retorna a la sencillez,  atrás quedaron las pelucas y los pesados cendales o lienzos que lo cubrieron,  hoy no los necesita para seguir dotando de fe al pueblo saltillero.
Gabriela Román Jaques, historiadora del INAH quien ha hecho estudios de los inventarios del Santo Cristo, el presbítero Juan Carlos Delgado Arreola vicario de la Catedral quien tiene la encomienda de  coordinar el rito de traslado en cada novenario y Edgar Pinales sacristán de Catedral por más de una década, relatan la historia de los regalos de la pieza sagrada más valiosa para los saltillenses.
Las cofradías y sus regalos
“Los accesorios por llamar de alguna manera a lo que tiene la imagen sí se han reunido a lo largo de los 400 años que tiene la imagen, obviamente llegó de una manera austera, la cruz en la que está ahora la imagen no es la  original, suponemos que llegó en una cruz más más sencilla, ahora está en una cruz más elaborada del siglo 20 con una base de madera y metales y no sabemos qué pasó con la cruz anterior, la que utilizó por tres siglos”, comenta la Historiadora del INAH, Gabriela Román Jaques.
Relata que a raíz de que se fundó la Cofradía del Santísimo Cristo  de la Capilla en 1743 por la Señora Josefa Báez de Treviño, los devotos de la imagen fueron donando los accesorios con los que hasta hoy cuenta, sin embargo la cofradía despareció en 1859 con la Ley de Reforma y dejaron de hacer la función que también realizaba como bancos, a partir de ahí siguieron existiendo pero solo con un fin: la devoción.
“Las coronas y todo lo que le dan viene desde la época colonial porque hay inventarios desde el siglo XVIII de lo que poseía la imagen y de lo que tenía la capilla del Santo Cristo”, señala la historiadora  basándose en los inventarios que resguarda el Archivo de la Catedral de Santiago.
Acepta que falta hacer un arduo trabajo para comparar los cuatro inventarios que existen en la Catedral desde el primero donde todavía vivía Doña Josefa Báez quien fue mayordoma de la cofradía por 20 años y comparar lo que existe ahora donde seguramente  aparecerá una notable diferencia  pese a que en la Catedral no hay evidencia de saqueo en las revueltas que existieron en México.
“Aunque  aquí no hubo problema con el saqueo, en la Revolución hubo una gran pérdida, por ejemplo en la catedral de Morelia en la guerra de Reforma fue saqueado todo el tesoro para  fundirlo, es un caso extremo de pérdida de patrimonio cultural, aquí no hay evidencia de saqueos a pesar de que hubo invasión del ejército norteamericano, hubo respeto y cuidado del clero de proteger lo que había”,  dice.
Un Cristo para todos
Los miembros de la cofradía daban dinero pero también podían donar objetos como parte de la devoción, así el Santo Cristo fue haciendo su patrimonio, a el cual también colaboraron los tlaxcaltecas  que fueron parte de la asociación.
“Aquí pasó algo maravillosos, no como en  el estado de México donde cada  grupo étnico tenía su cofradía y no dejaban entrar a aliguen que no fuera de esa etnia,  aquí inmediatamente que se fundó no solo entraron los peninsulares también entraron los criollos, doña Josefa Báez invitó a los tlaxcaltecas de San Esteban, de Parras y de Monclova se fue haciendo un culto regional”, manifiesta la historiadora  Gabriela Román.
En el culto al Santo  Cristo las diferencias étnicas no importaron, pues incluso hay algunos mulatos libres, Saltillo era una sociedad del Norte de México no tan inflexible como en el centro de México, era una sociedad de Frontera y ‘aquí pasaban cosas que eran mal vistas en el centro’.
Esto también lo describe Doña Josefa Báez quien fue muy cuidadosa de anotar quien donaba cada peso pero que olvidó hacerlo con los regalos en especie.
“La iglesia tenía la obligación de  describir  si eran bautizados, la etnia a la que pertenecían, eso se pierde en  la independencia se les prohibió hacerlo porque ya  todo mundo era mexicano no importaba la raza, así doña Josefa  no puso  el origen de los  regalos ni la  época, el dinero que daban si lo  anotaba”,  explica la historiadora.
La cruz
El cambio de la cruz del santo Cristo está documentado en  las fojas del archivo de Catedral aunque actualmente se desconoce dónde está la original señala la historiadora  Gabriela Román mientras que el vicario Juan Carlos Delgado Arreola explica que la ultima cruz  se le cambió  fue de 1923.
“Aparecía un cambio en la cruz, se la cambiaron porque hay una reliquia a los pies de la imagen, una astilla de la cruz de Cristo, ese fue el motivo para ponerle la cruz actual, la familia Purcell fue una de las donantes de la nueva cruz porque eran devotas de la imagen, se cuenta que Anita Purcell iba un día a la semana  a limpiar la capilla pero se desconoce quien más”, afirma la historiadora.
El vicario de la catedral Juan Carlos Delgado menciona que  la astilla de la cruz de Jesucristo fue un regalo de don Luis Guízar Barragán que en Roma  la consiguió en una de sus visitas, la cual fue colocada un 6 de agosto de 1973 en la cruz del Patrono de Saltillo, aunque algunos historiadores como Jorge Fuentes Aguirre documentan que fue en 1956.
 “El pidió expresamente que se incrustara a los pies del Santo Cristo, es un regalo del obispo a la Diócesis de Saltillo y a la feligresía que le tienen devoción al Santo Cristo”  menciona el sacerdote.
Las coronas
Seis coronas de latón con detalles de oro y palta posee el Santo Cristo de la Capilla, cinco de ellas  catalogadas como del Señor de los afligidos con tres potestades y una de espinas, cuyo origen hasta hoy se desconoce por sacerdotes de Catedral y el INAH.
El padre Juan Carlos Delgado quien los últimos años se ha encargado de la ceremonia de descenso y traslado de la sagrada imagen señala que cada año al Santo Cristo se le cambia la corona.
“La corona tradicional del Santo Cristo  representa las tres divinas  personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo que están presentes en el sacrificio de la cruz  a las que les llaman las tres potestades, las tres potencias… Todas las coronas son una ofrenda al Santo Cristo, nada se hace con la intención de manifestar riqueza o poder, simple y sencillamente es de ofrendarle al santo Cristo algún milagro, alguna devoción hacia el del pueblo santo de Dios a lo largo de los tiempos”, revela el sacerdote.
La historiadora Gabriela Román señala que  familia  de Santos Rojo quien trajo la imagen pudo  haber sido la primera donadora de las coronas, en el primer inventario del siglo XVIII aparece una corona pero hoy se desconoce cual de todas es.
 “Viene en la lista larguísima de cosas,  hasta los cojines, porque el culto es antiguo, desde el siglo XVII ya tenía algunos accesorios, aparece una corona pero no dice quien lo donó ni su origen, no te dice cuando los hicieron habría que ver la temporalidad y la procedencia, no tuvieron ese detalle los cofrades de anotarlo“, afirma la especialista del INAH.
El Sacristán de  Catedral,  Edgar Pinales comenta que pudieron haber sido vecinos  de Monterrey y de Chihuahua hasta donde también se extendió la devoción, y las inscripciones pudieran estar garbadas en algún lugar de las coronas que hoy están debidamente resguardas, pues hasta estos días se usa que los regalos estén dedicados.
“Como testimonio de gratitud a  Dios nuestro señor en su capilla del Santo Cristo 7 de agosto de 1970 doctor Muñiz” es la leyenda que guarda un cáliz que le fue obsequiado al  Santo Cristo recientemente.
Los cendales
El santo Cristo muestra hoy una imagen muy sencilla atrás quedaron las pelucas y los ostentosos cendales que  mostraba en sus fiestas,  su imagen sencilla es cuidadosamente tratada y reposa cada año entre cojines y un camastro de terciopelo.
“Antes los cendales eran  de telas muy finas, bordados con hilos de oro elaborados por las damas del Santo Cristo, tenían conchas o los exvotos pero en el 2003 con la restauración se dispuso que se le quitara peso y calor, fue entonces que se le hicieron cendales  de seda más ligeros que hoy resguarda la presidenta de las damas del Santo Cristo”, expone Edgar Pinales, sacristán de la Catedral.
Menciona que  tradicionalmente se les ponía  peluca los santos de Catedral como en otras parroquias, pero  hoy  muy pocos  las conservan  tan solo al virgen de los Dolores, la mima gente ofrecía su cabellera a los santos para pagar mandas o favores, una  tradición  de principios de 1900 , sin embargo las costumbres fueron cambiando también por  conservación.
“No está escrito pero mi hipótesis es que  como las imágenes se les acercaban muchas velas, por ejemplo la imagen del nazareno  hace muchos años se prendió, como trae una túnica natural y pelo, le prendió, para extremar precauciones los padres les fueron quitando cosas que  se incendiasen” declara el custodio de catedral.
Entre exvotos y perfumes
Los  exvotos que hoy ofrecen al Santo Cristo son pequeñas figuras de metal, unos  350 mil yacen en los retablos de los costados de la capilla, en ellos se encuentran corazones grandes que según el sacristán fueron elaborados por mineros de Zacatecas también en ofenda.
Gabriela Román opina que los primeros exvotos del santo Cristo debieron haber sido pinturas  con un mensaje escrito del milagro recibido, que como hasta hoy  tienen un origen del poder curativo, los cuales también han desparecido.
Cálices, ornamentos, patenas, casullas, estolas, cortinas para su camerino y perfumes  también le han sido regalados al señor de la capilla. Dicen los sacerdotes de Catedral que los perfumes son rociados en los algodones  una vez que han sido utilizados para limpiar el lugar que besan los devotos, a la gente le gusta oler el aroma de su creador.
El nuevo regalo: la conversión
Hoy a principios de  este siglo XXI, la iglesia católica de Saltillo manifiesta que  los regalos al Santo Cristo han cambiado,  ahora son más humildes y hasta inmateriales pues lo que en estos tiempos se regalan los católicos es la conversión, lo demuestran cada día mil 500 almas que buscan ser confesadas
“Últimamente  la gente no regala cosas ostentosas simplemente regala para que las fiestas salgan bien, algunos dan comida y otros dinero para atender estas especiales celebraciones,  las cofradías, asociaciones y movimientos, se esmera para atender a los campesinos y los danzantes, para que la gente se sientan bien al visitar al Santo Cristo”, manifiesta Juan Carlos Delgado Arreola, vicario de la Catedral.
Explica que él quien solo celebra una misa y la mayor parte del tiempo se la pasa en las confesiones observa el deseo de las personas de reconciliarse con Dios y esto implica el deseo de ser mejores seres humanos.
“La fiesta del Santo Cristo a esto mueve, ya no se expresa a través de objetos sino a través el cuidado del deseo de convertir el corazón, uno de los grandes regalos que da  el santo Cristo a la ciudad yo lo pudiera decir así es efectivamente el esfuerzo que se tiene por convertirse por cambiar por entablar  buenas relaciones entre nosotros y ese es un reglo que yo puedo descubrir”.

http://www.zocalo.com.mx/seccion/multimedia1/c/video

martes, 27 de septiembre de 2011

Reliquia del papa Juan Pablo II en Penales de Saltillo

Resguarda pastoral penitenciaria de la Diócesis de Saltillo cáliz utilizado por el papa Juan Pablo II


Leticia Espinoza
Zócalo Saltillo

Mientras la Diócesis de Saltillo se prepara para recibir la reliquia del papa peregrino, una ampolleta que contiene su sangre, la pastoral penitenciaria custodia celosamente otra reliquia del Santo padre: un cáliz donde se consagra el vino, la sangre de Cristo, copa que fue entregada por el Papa Juan Pablo Segundo a Monseñor Francisco Villalobos para ser utilizada en los penales.

“En una visita a Sevilla los hermanos Javiares reglaron este cáliz al papa, donde sea él que andaba se le acostumbraba reglar cosas y tenía un montón de cálices, en Sevilla la hermandad de los javieres entregaron el cáliz y él lo recibió en su manos, luego lo llevó al Vaticano, y cuando los obispo mexicanos se reunieron con él, se le ocurrió reglarles los muchos cálices que él tenía con la condición de se utilizaran en los penales de México” relata el padre Robert Coogan.

El sacerdote coordinador de la Pastoral Penitenciaria, narra que el papa Juan Pablo confirió el cáliz a monseñor Francisco Villalobos hace muchos años, y posteriormente el obispo emérito lo entregó cerca de la década de los ochentas a la pastoral penitenciaria en tiempos del señor Alejando Aguirre quien fue también coordinador , hasta que finalmente llegó a sus manos.

“Adentro del penal es fácil pensar que uno está olvidado en el mundo, y mirando este cáliz uno se da cuenta que Juan pablo II nunca se olvidó de los encarcelados, él quiso estar presente con ellos y sigue estando presente por medio de este cáliz, entonces cuando afuera estén festejando cundo vengan las reliquias adentro nosotros tenemos algo de èl”, afirma el sacerdote para hablar del significado de este objeto religioso en la Diócesis de Saltillo.

Gustavo Hernández colaborador de la pastoral penitenciaria señala que viene la reliquia de la sangre del papa, pero aquí en Saltillo en una de sus reliquias se consagra la sangre de Cristo, objeto sagrado que podría considerarse de tercer grado por ser algo que utilizó el papa Juan pablo Segundo, por tratarse de algo que estuvo en sus manos.

Hernández señala que el cáliz necesita ser restaurado con un baño de plata para que recupere la majestuosidad con la que llegó a Saltillo, pues el uso y el paso del tiempo lo han deteriorado y ahora solo se utiliza en las celebraciones fuertes, en la Pascua, la Navidad, o momentos especiales, pero se plantea que para la llegada de la reliquia a Saltillo en Noviembre éste vaso sagrado quede retocado.

Marcado por el ejemplo de la víctima número uno del 11 de Septiembre: Padre Robert Coogan






 

Marcado por el ejemplo de la víctima número uno del 11 de Septiembre:Padre Robert Coogan

Leticia Espinoza

Foto: Gabriela Balleza
Zócalo/ Saltillo

Creció entre los rascacielos de Nueva York, en su juventud vio como se construían las Torres gemelas y hoy a 10 años de recordar la tragedia que envolvió a su pueblo el dolor, piensa que su vida también quedó marcada por un personaje especial, el numero uno de la lista de víctimas del atentado del 11 de septiembre: el padre Padre Mychal Judge quien es su inspiración para cumplir su sacerdocio.

“Me duele mucho lo que pasó en mi pueblo, cuando revisamos las historias de las personas que intervinieron en el rescate encontramos muchos héroes entre personas muy sencillas, eso no es fácil de encontrar porque andamos en la vida cotidiana de manera muy natural pero hay muchas personas alrededor de nosotros que aunque no nos demos cuenta, ellos guardan un gran heroísmo en sus corazones, y son capaces de muy grandes cosas” reflexiona le padre Robert Coogan .

El padre Robert llegó a Coahuila hace poco más de 20 años pero es originario de Nueva York, en su juventud vio la construcción de las torres gemelas, incluso guarda negativos de fotos que alguna vez tomó, tuvo la oportunidad de subir a las torres en muchas ocasiones pero no fue hasta el año pasado que pudo tener el valor de visitar lo que hoy se conoce como zona cero.
Explica que el significado que adquirió el lugar es muy diferente a lo que era antes, para él como para muchos nuevayorquinos se trataba una construcción fea, una muestra de la falta de buen gusto que existía en los años setenta, sin embargo con su destrucción las torres gemelas tomaron otro simbolismo, puesto que era sitio donde vivía gente rica pero trabajaba mucha gente sencilla.
“Tristemente en el punto de arriba habían unos restaurantes a donde los trabajadores llegaban temprano, la gente en Nueva York entra como las 9 de ella mañana entonces los que estaban adentro era la gente sencilla, la que hacía el aseo, la que preparaba el café y los brisket, ellos eran los que murieron, muchos latinos, de México y Centro América” dice el padre Robert.
Cuenta que él estaba aquí en Saltillo cuando pasó el atentado terrorista del 11 de septiembre en 2001, hacia las 10 de la mañana cuando sucedió lo inesperado, como todos los demás, estaba mirando atónito la televisión y no podía creer lo que estaba pasando en el lugar que lo vio nacer.
Comenta que si bien ninguno de sus familiares trabajaba en las torres un cuñado trabajaba ya actualmente lo sigue haciendo en un edificio aledaño y el si era una preocupación: “yo intentaba hablar par allá pero no había conexiones, todo estaba apagado ni si quiera se sabía dónde estaba el presidente de los Estados Unidos, y más tarde supo que su cuñado estaba bien”.
Dice que en los días siguientes al derrumbe los muchachos del penal, (de donde es capellán) le guardaron fotos y recortes de las noticias del periódico de estos atentados porque pensaron que le agradarían pero su dolor era tan grande que no pudo verlos si quiera.
La víctima 0001 su inspiraciónPero hay algo extraordinario en el relato del padre Coogan, pues 11 de septiembre de 2001, la funda marcada con la inscripción "Víctima 0001" contenía el cuerpo del Padre Mychal Judge, un capellán católico del Departamento de Bomberos de Nueva York quien es su inspiración en la pastoral que realiza en la Diócesis de Saltillo con los grupos más desprotegidos y discriminados.
“Una de las cosas que me inspira en mi sacerdocio, es el sacerdote Mychal Judge , era el capellán de los bomberos, y fe de los primeros en reportarse para atender a los damnificados y murió cuando se calló encima un pedazo de escombro sobre él” afirma el padre Robert.
“Era un sacerdote franciscano y pero su compartimento fue tan admirable que tiene el privilegio de ser el primero de la lista de víctimas ser el número uno, personalmente no lo conocí, pero era sencillo en su forma de actuar y pocas personas con tanto valor, desde que falleció he estudiado su vida y me ha inspirado para mi propio sacerdocio” revela Coogan.
Pero… ¿quien era el Padre Mychal?, Amy Goodman escribe para el Diario El País que el sacerdote “fue muy conocido entre los pobres y los desvalidos de la Ciudad de Nueva York y de Nueva Jersey. Ayudaba a los sin techo y a la gente que padecía VIH/SIDA. Como miembro de la orden franciscana, a menudo vestía el tradicional hábito marrón y sandalias”
Buscando más datos sobre este sacerdote inspiración de nuestro cura neoyorquino en Saltillo, Ammy Goodman escribe en su artículo “La víctima 0001 de los atentados del 11 de Septiembre: El mensaje del Padre Mychal”que había un secreto acerca de él que no era del todo conocido: era homosexual. En sus diarios privados, el sacerdote católico escribió: "Pensé en mi homosexualidad y en cómo la gente que me conoce nunca llega a conocerme por completo”….
Así con su andar sencillo, sus ojos azules y su cabello entre cano y rubio, Coogan es el sacerdote que guía espiritualmente a la comunidad Lesbico gay, así como la pastoral penitenciaria en Saltillo y con muchos esfuerzos inició la construcción de un templo en la colonia Satillo 2000 donde llegó a oficiar misas a la intemperie, aun a la distancia Coogan es uno más de los neoyorquinos que quedó marcado con aquel 11 de septiembre donde murieron más de 3 mil personas.


Lo que ha cambiado en la ciudad de los rascacielos…¿Qué pasa en el mundo como consecuencia de estos atentados, hay más desconfianza pero esto no implica que haya una razón para estarlo, yo no sé hasta qué punto haya una razón de tomar tantas precauciones, de tener miedo que coco esté bajo de la cama, pero yo no soy experto en estas cosas” explica el padre Robert.
Y es que dice que hoy existe mucho más seguridad que antes, pues él mismo acostumbraba en tiempo de calor sentarse a comer su lonche en los escalones de la presidencia municipal, pero actualmente ya no se permite que una persona se acerque a esta área, simplemente “está prohibido”.
“Es un poco triste estuve con un amigo visitándolo en noviembre del año pasado, y era la primera vez que vi tantas mediadas de seguridad, a los rascacielos tan hermosas que antes era posible entrar, y ver toda la arquitectura ya no se permite que entres sino tienes una razón especifica, los turistas ya no pueden entrar y antes era una de las maravillas de la ciudad subir a los rascacielos” dice entre la nostalgia el padre Robert Coogan.

Partos convertidos en duelo.

  Por: Leticia Espinoza "Por violencia obstétrica pude no haber nacido, pero aquí estoy para luchar por todas", se leía en el letr...